Ang kamatayan ay hindi kung ano ang tila

By Jared Buss (Machina translata in Tagalog)
  
After, a photo of a bulb pushing up through the earth, by Brita Conroy

Nararamdaman natin kung ano ang kamatayan: ang kamatayan ay pagkawala. It's feels like an ending... except... na hindi, actually. Ano ang sinabi ni Jesus sa isa sa mga magnanakaw na kasama niyang ipinako sa krus?

"Ngayon ay makakasama mo Ako sa paraiso." (Lucas 23:43)

Sa mga turo ng Bagong Simbahan, ito ay ipinaliwanag:

“Kapag namatay ang isang tao, hindi talaga siya namamatay; isinantabi lamang niya ang katawan na nagsilbi sa kanya para sa kanyang paggamit sa mundo at pumasa sa kabilang buhay sa isang katawan na nagsisilbi sa kanya para sa kanyang paggamit doon” (Misteryo ng Langit 6008).

Inaanyayahan kaming maniwala na ang kamatayan ay hindi, sa katunayan, isang wakas. Ang katotohanang ito ay may kapangyarihang tangayin ang ating mga puso tulad ng hangin mula sa langit. Ito ay nagbibigay-inspirasyon, ngunit mahirap ding makipagkasundo sa pisikal na karanasan ng kamatayan.

Ang panloob na kahulugan ng Salita ay puno ng mga aral tungkol sa kamatayan na parang mga kontradiksyon, o mga kabalintunaan. Halimbawa, sinabihan tayo na sa panloob na kahulugan, ang paglilibing ay sumisimbolo sa muling pagkabuhay (Misteryo ng Langit 2916). Paano kaya iyon? Ang libing at muling pagkabuhay ay gumagalaw sa iba't ibang direksyon. Ang isa ay isang pagtula, ang isa ay isang pagtaas. Ngunit ang mga ito ay nangyayari nang sabay-sabay: habang ang katawan ay namatay ang espiritu ay bumangon. At sa pag-iisip ng mga anghel, ang buhay ng espiritu ay lubos na lumalabas at mas matimbang kaysa sa buhay ng katawan. Kaya't kapag binasa ng mga anghel ang tungkol sa paglilibing, hindi nila iniisip ang bangkay na inilatag sa lupa. Sa halip, nakikita nila kung ano ang itinaas. Ang kamatayan, sa panloob na kahulugan, ay binabaligtad.

Sa Genesis, sinabi ng Diyos kay Jacob,

"Ilalagay ni Joseph ang kanyang kamay sa iyong mga mata." (Genesis 46:4)

Sa sinaunang kulturang Hebreo, kaugalian na ilagay ang isang kamay sa mga mata ng mga tao kapag sila ay namamatay. Ang pahayag ng Diyos kay Jacob ay isang idyoma na nangangahulugan na si Joseph, ang kanyang anak, ay makakasama niya kapag siya ay namatay, at mananagot sa paglilibing sa kanya. Ngunit muli, binabaligtad ng panloob na kahulugan ng Salita ang simbolismong ito. Ang paglalagay ng kamay sa mga mata ay sumisimbolo sa pagbibigay ng buhay — at ang kilos ay may ganitong simbolismo dahil ginawa ito noong ang mga tao ay namamatay!

Narito ang isang paglalarawan nito, muli mula sa "Arcana Coelestia":

Ang “paglalagay ng kamay sa mga mata” ay ginagamit upang mangahulugan na ang panlabas o katawan na mga pandama ay isasara at ang mga panloob na pandama ay mabubuksan, sa gayon na ang isang pagtaas ay maisagawa at sa gayon ay maibibigay ang buhay. Ang isang kamay ay inilagay sa mga mata ng mga tao noong sila ay namamatay dahil ang "kamatayan" ay nangangahulugan ng paggising sa buhay. (Misteryo ng Langit 6008)

Kung titingnan natin ang isang tao na inilalagay ang kanilang kamay sa mga mata ng isang mahal sa buhay sa sandali ng kanilang kamatayan, ang kilos na iyon ay malamang na matatamaan tayo bilang isang simboliko at pangwakas na pagsara ng mga mata ng namamatay na tao - isang malambot, solemne na kilos. Ngunit habang pumipikit ang isang hanay ng mga mata, nabuksan ang isa pa. Ang kamay na nagsasara ay, sa mas malalim at totoong kahulugan, isang kamay na nagbubukas.

Kamatayan ay hindi kung ano ang tila. Alam ng Diyos na nakikita natin ang kamatayan gamit ang ating natural na mga mata, at ang pag-aaral na makakita ng mas malalim ay tumatagal sa atin ng ilang sandali. Alam ng Diyos na nami-miss natin ang mga taong nauna na sa espirituwal na mundo. Inaaliw niya tayo kapag tayo ay nagdadalamhati. At kasabay ng kaaliwan na iyon, paulit-ulit Niyang ipinapaalala sa atin sa Kanyang Salita na ang katapusan ng buhay sa mundong ito ay simula.