Karaniwan para sa mga tao na isipin na sila ay masama dahil ang mga masasamang pag-iisip kung minsan ay tila pumapasok sa kanilang mga ulo. Maaari din nilang isipin na sila ay magaling dahil ang mga magagandang kaisipan kung minsan ay tila pumapasok sa kanilang mga ulo. Itinuro ng Panginoon sa mga Makalangit na Doktrina na ito ay isang kamalian - isang maling ideya.
Langit sa Impiyerno 302 Itinuro ito ng mga tao: "Kung naniniwala ang mga tao sa tunay na kalagayan ng mga bagay, na ang lahat ng mabuti ay nagmumula sa Diyos at lahat ng masama ay mula sa impiyerno, kung gayon hindi nila kukunin ang kapurihan para sa kabutihan sa loob nila o sisihin ang kasamaan. Sa tuwing nag-iisip o gumawa ng anumang mabuti, sila ay nakatuon sa Panginoon. At sa tuwing sila ay nag-iisip o gumawa ng masama, itatapon nila ito pabalik sa impiyerno na pinanggalingan nito. Ngunit dahil hindi tayo naniniwala sa langit at samakatuwid ay hindi tayo naniniwala sa lahat ng bagay na nagmumula sa langit, at samakatuwid ay hindi tayo naniniwala sa lahat ng bagay. sa amin at mula sa amin, ginagawa namin ang kasamaan sa amin at didungisan ang mabuti sa aming pakiramdam na karapat-dapat kami nito." Paano Ginawa ng Masasamang Kasamang Espiritu ang Kanilang Trabaho Upang maunawaan kung paano nakakaapekto ang mga masasamang espiritu sa mga tao, kailangang banggitin na ang lahat ng tao ay may hindi bababa sa dalawang mabubuting espiritu at dalawang masasamang espiritu na nauugnay sa kanilang sariling mga espiritu. Sinisikap ng mabubuting kasamang espiritu na impluwensyahan ang mga tao na gumawa ng mabuti at maging mabuti. Sinisikap ng masasamang kasamang espiritu na impluwensyahan ang mga taong iyon na gumawa ng masama at maging masama. Mahalaga ring tandaan na ang masasamang espiritu at mabubuting espiritu ay nagbibigay ng stimulus upang maging masama o mabuti. Ngunit higit na mahalaga kaysa sa pampasigla ay ang tugon. Palaging may pagpipilian ang mga tao, at malaya silang pumili ng masama o mabuti. Ang kanilang tugon sa mga espiritu ay tumutukoy kung sila ay nagiging masama o mabuti. Inilarawan ito ni Plato sa isang larawan ng isang karo na may masamang kabayo at isang mabuting kabayo, bawat isa ay nagsisikap na pamunuan ang karo sa sarili nitong direksyon. Ang kalesa ang nagpapasiya kung saang direksyon tatahakin ang kalesa. Ang karwahe ay isang taong nakikitungo sa buhay. Ang isa pang imahe na naglalarawan ng kahalagahan ng mga pagpipilian ng mga tao ay may dalawang lobo sa loob nito. Ang isa ay masama at ang isa ay mabuti, at madalas silang nag-aaway. Aling lobo ang mananalo ay tinutukoy kung alin ang pinakain ng may-ari. Ang masasamang kaisipan na pumapasok sa ulo ng mga tao ay hindi sa kanila. Nabibilang sila sa mga impiyerno at sa kanilang mga sugo, ang masasamang espiritu. Ang gusto ng masasamang espiritung iyon ay hikayatin ang mga tao na gawin ang masasamang kaisipan sa kanila sa pamamagitan ng proseso ng paglalaan (isang termino na nangangahulugang kunin ang pag-aari ng iba at gawin itong sarili). Ang paunang kinakailangan para sa mga tao na gawin ang isang kasamaan mula sa impiyerno ay ang malaman kung ano ang masama at mabuti. Kung wala ang kaalamang ito, ang mga tao ay ignorante at samakatuwid ay hindi maaaring maging masama, dahil kung walang paggamit ng kalayaan at katwiran, walang paglalaan ang posible. At hindi maaaring gamitin ng mga tao ang kalayaan at pangangatuwiran hanggang sa sila ay ganap na nasa hustong gulang. Hanggang doon ay hindi nila magagawang maging masama. Maaari silang gumawa ng masasamang bagay, ngunit hindi tunay na masama. Upang talagang maging masama, ang mga tao ay kailangang gumawa ng apat na bagay: 1. Gawin kung ano ang masama. 2. Gawin ito dahil ito ay masama. 3. Humanap ng kasiyahan sa kasamaan. 4. Pangatwiranan ang kasamaan. Hindi maaaring ilapat ng mga tao ang isang kasamaan maliban kung ang kanilang masasamang kasamang espiritu ay magtagumpay sa paggawa ng lahat ng sumusunod na limang gawain. 1. Ang unang gawain para sa masasamang kasamang espiritu ay ilagay ang masasamang kaisipan sa ulo ng mga tao. Ang mga kaisipang ito ay pumukaw sa namamanang kasamaan na pinanganak ng lahat ng tao. Ang mga namamana na kasamaan ay mga pagmamahal sa lahat ng uri ng kasamaan. Ang terminong "pagmamahal" ay literal na nangangahulugang "proseso ng pagbabago." Ang masasamang kasamang espiritu ay umaasa na ang tao ay tutugon nang mabuti sa masasamang kaisipan at maging masama. Ang mga namamanang kasamaan ay mga hilig sa kasamaan. Sila rin ay mga potensyal na kasamaan. Ang mga ito ay magiging aktwal na kasamaan lamang kapag ang mga tao ay naglaan ng mga kasamaang iyon. Hanggang doon ang kasamaan ay hindi pag-aari ng mga tao. 2. Ang pangalawang gawain ay para sa masasamang kasamang espiritu na hikayatin ang mga tao na aliwin ang masasamang kaisipan sa pamamagitan ng paghahanap ng kasiyahan sa mga iniisip. Ito ang simula ng paglalaan. Ang pagnanais na maging masama ay mas malakas. 3. Ang ikatlong gawain para sa masasamang kasamang espiritu ay hikayatin ang mga tao na isagawa ang kasamaan sa kanilang masasamang pag-iisip. Ang paggawa ng masama ay nagpapalakas sa masamang ugali na maging masama. Ang aktuwalisasyon ng kasamaang iyon ay malapit nang matapos. Ngunit may dalawa pang gawain na dapat gawin ng masasamang kasamang espiritu: 4. Ang ikaapat na gawain ay para sa masasamang kasamang espiritu na pukawin ang kasiyahan ng mga tao sa masamang pagkilos. Ang tugon na ito ay umaakay sa mga tao na gawin muli ang kasamaan, at muli. 5. Ang ikalima at huling gawain para sa masasamang kasamang espiritu ay akitin ang mga tao na bigyang-katwiran ang kasamaan. Ang pagbibigay-katwiran ay ang proseso ng pag-angkin na ang masama ay makatarungan, at maging mabuti. Kapag binibigyang-katwiran ng mga tao ang isang kasamaan, itinalaga nila ang kasamaang iyon. Ang kasamaan ay pag-aari kapwa sa masasamang espiritu at sa mga tao. Naisasagawa ang kasamaan. Ang isang elemento sa pagbibigay-katwiran ay ang pagpapatunay ng kasamaang iyon. Sa pagkumpirma (ibig sabihin ang proseso ng paggawa ng isang bagay na napakatatag) ang mga tao ay hindi malamang na magbago. Halimbawa, malamang na hindi mababago ng mga kumpirmadong ateista ang kanilang mga paniniwala. Kung ang mga tao ay nakikipagtulungan sa kanilang masasamang espiritu, ang bawat hakbang ay nagreresulta sa pagtaas ng kanilang masasamang hilig at kalaunan ay masasamang aksyon. Sa bawat hakbang sa proseso ng paglalaan, nagiging mahirap para sa mga tao na magsisi at pagkatapos ay baguhin ang kanilang buhay. Gayunpaman, laging posible ang pagsisisi at pagbabago, kahit na ang isang tiyak na kasamaan ay inilaan ng mga tao. Ang Panginoon ay dalisay na awa at aalisin ang kasamaang iyon, ngunit sa pamamagitan lamang ng matinding pagsisikap sa bahagi ng mga tao. Gaano Kabuti ang Ginawa ng mga Katuwang na Espiritu sa Kanilang Trabaho Ang mga isinulat tungkol sa mga gawain ng masasamang kasamang espiritu ay nalalapat din sa mabubuting kasamang espiritu sa kanilang pagsisikap na magkaroon ng mga tao ng angkop na mga bagay mula sa Panginoon, at sa gayon ay maging mabuti. Ito ay ang parehong proseso. Ang magagandang kaisipang pumapasok sa isipan ng mga tao ay hindi sa kanila. Sila ay pag-aari ng Panginoon at ng Kanyang mga sugo, ang mabubuting espiritu. Ang gusto ng mabubuting espiritu na iyon ay hikayatin ang mga tao na gawin ang kabutihang iniisip nila sa pamamagitan ng proseso ng paglalaan. Ang paunang kinakailangan para sa mga tao na gumawa ng isang kabutihan mula sa langit ay kanilang sarili ay upang malaman kung ano ang mabuti at masama. Para talagang maging mabuti, kailangang gawin ng mga tao ang apat na bagay: 1. Gawin ang mabuti. 2. Gawin ito dahil ito ay mabuti. 3. Masaya sa kabutihan. 4. Ibigay sa Panginoon ang papuri para sa kabutihan. Ang mga tao ay hindi makakaangkop ng isang kabutihan maliban kung ang kanilang mabuting kasamang espiritu ay magtagumpay sa paggawa ng lahat ng sumusunod na limang gawain. 1. Ang unang gawain para sa mabubuting kasamang espiritu ay ilagay ang mabubuting kaisipan sa ulo ng mga tao. Ang mga kaisipang ito ay pumupukaw sa namamana na mga bagay na pinanganak ng lahat ng tao, at ang makalangit na labi na natatanggap ng mga tao sa tuwing nararamdaman nilang mahal sila. Ang mga namamanang kalakal at makalangit na labi ay mga pagmamahal sa lahat ng uri ng mga kalakal. Muli, yamang ang terminong “pagmamahal” ay literal na nangangahulugang “proseso ng pagbabago,” ang mabubuting kasamang espiritu ay umaasa na ang tao ay tutugon nang pabor sa mabubuting kaisipan at maging mabuti. Ang mga namamanang kalakal at makalangit na labi ay mga hilig sa kabutihan. Ang mga ito ay mga potensyal na kalakal din. Sila ay magiging aktwal na mga kalakal lamang kapag ang mga tao ay naglaan ng mga kalakal na iyon. Hanggang doon ang mga kalakal ay hindi pag-aari ng mga tao. 2. Ang pangalawang gawain ay para sa mabubuting kasamang espiritu na hikayatin ang mga tao na aliwin ang mga magagandang kaisipan sa pamamagitan ng paghahanap ng ilang kasiyahan sa mga iniisip. Ito ang simula ng paglalaan. Ang pagnanais na maging mabuti ay mas malakas. 3. Ang ikatlong gawain para sa mabubuting kasamang espiritu ay hikayatin ang mga tao na isagawa ang mabuti sa kanilang mabubuting pag-iisip. Ang paggawa ng mabuti ay nagpapalakas ng hilig na maging mabuti. Ang aktuwalisasyon ng magandang iyon ay malapit nang matapos. 4. Ang ikaapat na gawain ay para sa mabubuting kasamang espiritu na pukawin ang kasiyahan ng mga tao sa mabuting pagkilos. Ang tugon na ito ay umaakay sa mga tao na gawin muli ang mabuti, at muli. 5. Ang ikalima at huling gawain para sa mabubuting kasamang espiritu ay hikayatin ang mga tao na bigyan ng papuri ang Panginoon para sa kabutihang ginawa nila. Ang pagkuha ng kredito para sa kabutihan sa halip na bigyan ang Panginoon ng kredito ay hindi mabuti. Kapag binibigyan ng mga tao ng papuri ang Panginoon sa paggawa ng mabuti, inangkin nila ang kabutihang iyon. Ang mabuti ay kabilang sa mabubuting espiritu at sa mga tao. Sa tuwing ang mga tao ay naglaan ng mabuti, inilalagay ng Panginoon ang kabutihang iyon mula sa langit sa kanilang likas na pag-iisip, na pinapalitan ang kabaligtaran na kasamaan na pinatulog ng Panginoon, tulad noong ang dragon sa kuwento ni Jason at ng mga Argonauts ay pinatulog.
