Mensen denken vaak dat ze slecht zijn omdat ze soms slechte gedachten in hun hoofd hebben. Ze kunnen ook denken dat ze goed zijn, omdat er soms goede gedachten in hun hoofd opkomen. De Heer leert in de Hemelse Leerregels dat dit een misvatting is - een verkeerd idee.
Hemel En Hel 302 leert dit:
"Als mensen geloofden hoe de dingen werkelijk zijn, dat al het goede van God komt en al het kwade van de hel, dan zouden ze geen eer nemen voor het goede in hen of de schuld geven voor het kwade. Telkens als ze iets goeds dachten of deden, zouden ze zich op de Heer richten. En als ze iets slechts dachten of deden, dan gooiden ze dat terug in de hel waar het vandaan kwam. Maar omdat wij niet geloven in een instroom vanuit de hemel of vanuit de hel, en daarom geloven dat alles wat we denken en van plan zijn in ons zit en van ons afkomstig is, maken we ons het kwade eigen en bezoedelen we het goede met ons gevoel dat we het verdienen."
Hoe kwade geassocieerde geesten hun werk doen
Om te begrijpen hoe boze geesten mensen beïnvloeden, moet vermeld worden dat alle mensen minstens twee goede geesten en twee boze geesten hebben die met hun eigen geest geassocieerd zijn. Goede geassocieerde geesten proberen mensen te beïnvloeden om goed te doen en goed te zijn. Kwade geassocieerde geesten proberen diezelfde mensen te beïnvloeden om kwaad te doen en kwaad te worden.
Het is ook belangrijk om op te merken dat kwade geesten en goede geesten de stimulans geven om kwaad of goed te worden. Maar veel belangrijker dan de stimulans is de reactie. Mensen hebben altijd een keuze en ze zijn vrij om voor het kwade of het goede te kiezen. Hun reactie op de geesten bepaalt of ze slecht of goed worden. Plato beschrijft dit met een beeld van een wagen met een slecht paard en een goed paard, die elk proberen de wagen in hun eigen richting te leiden. Het is de wagenmenner die beslist welke richting de wagen opgaat. De wagenmenner is een persoon die met het leven omgaat. Een ander beeld dat het belang van de keuzes van mensen illustreert, heeft twee wolven. De ene is slecht en de andere is goed, en ze vechten vaak met elkaar. Welke wolf wint wordt bepaald door welke wolf gevoerd wordt door de eigenaar.
De slechte gedachten die in de hoofden van mensen opkomen, behoren hen niet toe. Ze behoren toe aan de hellen en hun afgezanten, de boze geesten. Wat die boze geesten willen, is mensen aanmoedigen om zich die boze gedachten eigen te maken door middel van toe-eigening (een term die betekent dat je neemt wat van een ander is en het je eigen maakt).
De eerste vereiste die mensen nodig hebben om zich een kwaad uit de hel eigen te maken, is te weten wat kwaad en goed is. Zonder deze kennis zijn mensen onwetend en daarom niet in staat om kwaad te zijn, want zonder de uitoefening van vrijheid en verstand is toe-eigening niet mogelijk. En mensen kunnen geen vrijheid en verstand uitoefenen totdat ze volledig volwassen zijn. Tot dan zijn ze niet in staat om slecht te zijn. Ze kunnen slechte dingen doen, maar zijn niet echt slecht.
Om echt slecht te zijn, moeten mensen vier dingen doen:
1. Doen wat slecht is.
2. Het doen omdat het slecht is.
3. Plezier vinden in het kwaad.
4. Het kwaad rechtvaardigen.
Mensen kunnen zich een kwaad niet toe-eigenen tenzij hun boze geesten erin slagen om alle van de volgende vijf taken uit te voeren.
1. De eerste taak van de boze geesten is om boze gedachten in het hoofd van mensen te brengen. Deze gedachten wakkeren het erfelijke kwaad aan waarmee alle mensen geboren worden. Erfelijke kwaden zijn genegenheden voor allerlei soorten kwaad. De term "genegenheid" betekent letterlijk "het proces van verandering". De kwade geesten hopen dat de persoon gunstig zal reageren op de kwade gedachten en kwaad zal worden.
Erfelijke kwaden zijn dan neigingen tot het kwaad. Het zijn ook potentiële kwaden. Ze worden pas echt kwaad als mensen zich dat kwaad hebben toegeëigend. Tot dan behoort het kwaad niet toe aan de mensen.
2. De tweede taak is dat de boze geesten de mensen aanmoedigen om die slechte gedachten te onderhouden door er plezier in te vinden. Dit is het begin van toe-eigening. Het verlangen om kwaad te worden wordt sterker.
3. 3. De derde taak van de boze geesten is om mensen aan te moedigen het kwaad in hun slechte gedachten uit te voeren. Kwaad doen versterkt de kwade neiging om kwaad te worden.
De actualisatie van dat kwaad is dan bijna voltooid. Maar er zijn nog twee taken voor de boze geesten om uit te voeren:
4. De vierde taak is dat de boze geesten het plezier van mensen in de boze handeling aanwakkeren. Deze reactie leidt ertoe dat mensen het kwaad opnieuw doen, en nog eens.
5. 5. De vijfde en laatste taak van de boze geesten is om mensen te verleiden het kwaad te rechtvaardigen. Rechtvaardiging is het proces van beweren dat wat slecht is, rechtvaardig en zelfs goed is. Wanneer mensen een kwaad rechtvaardigen, hebben ze zich dat kwaad toegeëigend. Het kwaad behoort dan zowel toe aan de boze geesten als aan de mensen. Het kwaad wordt geactualiseerd. Een element in rechtvaardiging is de bevestiging van dat kwaad. Met bevestiging (het proces van iets heel stevig maken) zullen mensen niet snel veranderen. Bijvoorbeeld, bevestigde atheïsten zullen waarschijnlijk hun geloof niet veranderen.
Als mensen samenwerken met hun kwade geassocieerde geesten, leidt elke stap tot een toename van hun kwade neigingen en uiteindelijk tot kwade daden. Met elke stap in het proces van toe-eigening wordt het moeilijker voor mensen om berouw te tonen en hun leven te hervormen. Toch zijn berouw en reformatie altijd mogelijk, zelfs als mensen zich een bevestigd kwaad hebben toegeëigend. De Heer is puur barmhartig en zal dat kwaad verwijderen, maar alleen met extreme inspanningen van de mensen.
Hoe goede geassocieerde geesten hun werk doen
Wat geschreven is over de taken van de boze deelgenoten, geldt ook voor de goede deelgenoten in hun poging om mensen zich goederen van de Heer toe te laten eigenen en zo goed te worden. Het is hetzelfde proces. De goede gedachten die in de hoofden van de mensen opkomen, zijn niet van henzelf. Ze zijn van de Heer en zijn afgezanten, de goede geesten. Wat die goede geesten willen, is mensen aanmoedigen om het goede dat ze denken tot het hunne te maken door het proces van toe-eigening.
De voorwaarde die mensen nodig hebben om zich een goed uit de hemel eigen te maken, is te weten wat goed en kwaad is.
Om echt goed te zijn, moeten mensen vier dingen doen:
1. Doen wat goed is.
2. Doe het omdat het goed is.
3. Geniet van het goede.
4. Geef de Heer de eer voor het goede.
Mensen kunnen zich een goed niet toe-eigenen tenzij hun goede geassocieerde geesten erin slagen om alle van de volgende vijf taken uit te voeren.
1. De eerste taak van de goede geesten is om goede gedachten in de hoofden van de mensen te brengen. Deze gedachten wekken de erfelijke goederen op waarmee alle mensen geboren worden, en de hemelse overblijfselen die mensen ontvangen wanneer ze zich geliefd voelen. Erfelijke goederen en hemelse overblijfselen zijn genegenheden voor allerlei soorten goederen. Nogmaals, aangezien de term 'genegenheid' letterlijk 'het proces van verandering' betekent, hopen de goede geassocieerde geesten dat de persoon gunstig zal reageren op de goede gedachten en goed zal worden. Erfelijke goederen en hemelse overblijfselen zijn dan neigingen tot het goede. Het zijn ook potentiële goederen. Ze zullen pas werkelijke goederen worden wanneer mensen zich die goederen hebben toegeëigend. Tot dan behoren de goederen niet toe aan de mensen.
2. De tweede taak is dat de goede begeleidende geesten de mensen aanmoedigen om die goede gedachten te koesteren door enige vreugde in de gedachten te vinden. Dit is het begin van toe-eigening. Het verlangen om goed te worden wordt sterker.
3. 3. De derde taak van de goede geesten is mensen aan te moedigen het goede in hun goede gedachten uit te voeren. Goed doen versterkt de neiging om goed te zijn. De verwezenlijking van dat goede is bijna voltooid.
4. De vierde taak is dat de goede geesten de verrukking van mensen in de goede handeling aanwakkeren. Deze reactie leidt mensen ertoe het goede opnieuw te doen, en nog eens.
5. 5. De vijfde en laatste taak van de goede begeleiders is om mensen aan te moedigen om de Heer de eer te geven voor het goede dat ze hebben gedaan. De eer opstrijken voor het goede in plaats van de Heer de eer te geven is niet goed. Als mensen de Heer de eer geven voor het goede dat ze hebben gedaan, hebben ze zich dat goede toegeëigend. Het goede behoort dan toe aan zowel de goede geesten als de mensen.
Als mensen zich het goede hebben toegeëigend, plaatst de Heer dat goede uit de hemel in hun natuurlijke geest en vervangt daarmee het tegenovergestelde kwaad dat de Heer in slaap heeft gebracht, zoals de draak in het verhaal van Jason en de Argonauten in slaap wordt gebracht.
