La Vraie Religion Chrétienne #576

576. Que la Régénération soit l'œuvre du Seigneur par la Charité et par la Foi, c'est une conséquence de ce qui a été démontré dans les Chapitres sur la Charité et sur la Foi, et spécialement dans l'Article où il est enseigné que le Seigneur, la Charité et la Foi font un, comme la vie, la volonté et l'entendement ; et que, s'ils sont divisés, chacun est perdu, comme une perle réduite en poudre. Ces deux choses, la Charité et la Foi, sont appelées les moyens, parce qu'elles conjoignent l'homme avec le Seigneur, et font que la charité est la charité, et que la foi est la foi ; et cela ne peut être fait, à moins que l'homme n'ait part aussi dans la Régénération, c'est pourquoi il est dit :

« L'homme coopérant. »

Dans les Traités qui précèdent, il a été quelquefois question de la coopération de l'homme avec le Seigneur; mais comme le Mental humain est tel, qu'il ne perçoit pas cela autrement que comme fait par l'homme d'après sa propre puissance, ce point va être de nouveau illustré. Dans tout mouvement, et par suite dans toute action, il y a un actif et un passif, c'est-à-dire, que l'agent agit, et que le patient agit d'après l'agent, de là il se fait d'après l'un et l'autre une seule action ; c'est par comparaison comme la meule d'après la roue, le char d'après le cheval, le mouvement d'après l'effort, l'effet d'après la cause, la force morte d'après la force vive, et en général comme l'instrumental d'après le principal ; que ces deux fassent ensemble une seule action, chacun le sait: quant à ce qui concerne la Charité et la Foi, le Seigneur agit et l'homme agit d'après le Seigneur, car l'actif du Seigneur est dans le passif de l'homme ; c'est pourquoi la puissance du bien agir vient du Seigneur, et par suite la volonté d'agir est comme appartenant à l'homme, parce qu'il est dans le libre arbitre, d'après lequel il peut ou agir avec le Seigneur, et ainsi se conjoindre, ou agir d'après la puissance de l'enfer, laquelle est en dehors, et ainsi se séparer. L'action de l'homme concordante avec l'action du Seigneur est celle qui est entendue ici par Coopération ; pour que ce point soit perçu avec plus d'évidence, il sera encore illustré dans la suite par des comparaisons.